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提供一手货源的批发字画，无中间环节。牡丹，山水，人物，花鸟等，题材广泛，规格齐全。三尺，四尺，六尺，八尺，丈二等尺寸，横幅，条幅，斗方，中堂，四条屏等形式皆有。
四尺红梅.雪梅.喜梅共3样 （横立） 17元/幅
四尺粉梅 古红梅，古紫梅共3样 （横立）20元/幅
四尺八骏图 彩色和水墨2样 （横立） 18元/幅
四尺松鹤延年 （横立） 19元/幅
四尺现代好山水 （横立） 22元/幅
四尺竹子 （横立） 18元/幅
四尺岁寒三友 （横立） 18元/幅
四尺老鹰 （横立） 17元/幅
四尺人物好关公像 20元/幅
四尺人物钟馗 大肚佛 19元/幅
四尺人物寿星 25元/幅
四尺凌雪花鸟画 22元/幅
四尺工笔鱼（横立） 26元/幅
拍卖模式根据我们来统计观察一般都是价格从高往低的拍卖居多，报价2000或者30000元然后6000元，3000元，1000元 最后100多元成交一幅画，或者几百元成交，如果场地效果不是很好一般几十元成交一幅画也很多了，具体也要看展销会的规模和人员流动来看，去到好一点的城市展销会，消费水平很高的地方一般一幅画都能拍到300元到500元，如果你去到一个不好的小县城的会展上也许就真只拍到几十元一幅了，因为消费水平不一样了，大家消费不起你说几百也没人买，这一点自己把控就行了。
六尺现代山水 25元/幅
四尺牡丹（横立） 20元/幅
四尺现代山水（横立） 17元/幅
四尺仿古山水 （横立）16元/幅
四尺普通上下虎 17元/幅
四尺新版上下虎 19元/幅
四尺书法四字（横立） 18元/幅
四尺书法（诗词） 19元/幅
古代书画中经常碰到这两种情况：一是有些作品作者自书名款或钤有印章；二是有些作品没有款印。从古书画的鉴定而言，前者是辨真伪，而后者则为明是非，二者是有区别的。有名款印记的，要辨真伪，无印款的书画在流传过程中，经后人评定，认为它是某代或某人所作，这种评定，有的是正确的，有的是错误的，正确的当然可信，评定错了的，就不可信，因此还需要我们去辨别这些评定的是或非。这就叫明是非。有些没有被评定过的，我们还要重新去鉴别和评定，但这仅存在是的问题，而不存在非的问题。虽则如此，也属于明是非的范畴。六尺现代山水 25元/幅
六尺牡丹 28元/幅
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
六尺梅花，红梅,雪梅,喜梅 25元/幅
六尺古红梅 古紫梅 古粉梅 28元/幅
六尺竹子 彩色，水墨 25元/幅
六尺岁寒三友 25元/幅
六尺工笔虎（上下2图）25元/幅
六尺松鹤延年 25元/幅
六尺八骏图（彩墨两图） 25元/幅
四尺山水 六尺山水 丈二山水 八尺山水 斗方山水 对开山水 条屏山水 其他山水 字画批发-牡丹画
四尺牡丹 六尺牡丹 丈二牡丹 八尺牡丹 斗方牡丹 对开牡丹 条屏牡丹 其他牡丹 字画批发-梅花作品
元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展，文人画成为中国画的主流，但其末流则走向因袭模仿 ，距离时代和生活愈去愈远。中国画自19世纪末以后在近百年引入西方美术的表现形式与艺术观念以及继承民族绘画传统的文化环境中出现了流派纷呈、名家辈出、不断改革创新的局面。
丈二现代山水画 45元/幅
丈二仿古山水画 45元/幅
丈二高清好山水 50元/幅
丈二红山水 60元/幅
丈二松鹤延年 50元/幅
丈二牡丹画 50元/幅
丈二八骏图 45元/幅
丈二工笔九虎 45元/幅
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国画虎画眼睛注意要留有高光，眼球要有晶莹的感觉，画眼球以墨为主，深色部分加花青、赭石，浅色部分要逐渐加进藤黄色。瞳孔周围和上部要深些，下部周边要逐渐变浅。注意掌握水分，莫让颜色渗出眼的轮廓。画鼻翼和舌头用朱砂，此色稳重而且接近虎的原色，明暗关系要刻画得当，暗处用朱砂加墨调和。
20世纪力求变革的中国美术家，更加关注对描绘对形象具体形象特点的深度刻画，更加突出对自然景物表现的个人感受。这些创新探索，与当时中国新文学创作所提倡的“白话文”，“自由体诗”一样破旧立新，开辟了与五四新文化精神相呼应的中国新美术变革的道路。
六尺现代山水 25元/幅
六尺牡丹 28元/幅
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四尺轴；红梅；喜梅；雪梅；5-10种，每轴17元批发。
四尺轴：白梅 黄梅 绿梅 古红梅 紫梅(手工作品）19元批发
四尺轴；仿古山水和仿古白山水 每轴16 元。
四尺轴：新山水 每轴17元
绢仿古山水；5-10种19 元批发。
四尺轴；墨竹；彩竹；5-10种，每轴17元批发。
四尺轴；关公、钟馗、大肚佛、百福、百寿、百子，百鹤等等约20余种款式每轴19元批发；
彩马；墨马；八俊图四尺18批发 六尺25批发
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观其画作，无论是田园风光，还是飞禽花卉，之所以寓儒雅于浑厚，含神韵于清朗，皆学养深醇使然。直幅《无瑕》或许是先生的得意之作。画面下方浓密绿叶丛中悠然伸展出几株交错相依的花葶之上，晶莹洁白的马蹄莲含苞待放。清新大气的构图、浓淡相宜的色调、俏丽典雅的花姿，让陶醉在真善美画境中的观赏者不能不去玩味、领悟其中的蕴藉和哲理。这便是国画艺术的奥妙与魅力所在。钟先生特地在画的上方题跋中写道：“学养愈富，画之艺术语言愈深厚，其造诣方必更博大精深。”
扬州倪金宝（倪悦）论鉴定：世人鉴古多以索引勾沉为要务、搜孤抉奇为乐事，更有甚者，或身无真学、追古逐利，或妄以利心曲扭良知，颠倒黑白、惑乱真伪，致真定之学、清真之世纷芜多事也。余谓评鉴当攫于神采之所感、精于天赋之所钟，而非冬烘笨伯之可依于据索于人者也，真伪优劣当一眼可辨。何哉？余幼嗜古，于器物书画神锲魂萦，睹物生感，往往生无涯之思也！于其优劣瑕粹一见而能辨察之，惜生资所限，早岁未能多识古器物也，然以幼随家父，出入村野之文化站所，得藉报章杂志、书册典籍以深浸于古今书画也。
宫廷的收藏之风已如上述，私家的鉴藏活动亦是同样火热，唐代已开风气之先，宋代有后来居上之势。北宋实期的楚昭辅、王博、王贻正以鉴藏字画于时。《图画见闻志》有这样一段记载：“江表用师之际，故枢密使楚公（昭辅）适典维扬（扬州）。于时调发军饷。供济甚广，上（太宗赵光义）录其功，将议进拜，公有陈愿寝爵赏，闻李煜内库所藏书画甚富，辄祈恩赐。上嘉恩赐。上嘉其志，遂以名笔百卷赐之，往入有李主（煜）图篆暨唐贤跋尾。”
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